​乞巧说课设计

乞巧说课设计

1、乞巧说课设计

一、说教材

1、教材简析：

这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

乞巧，俗称七夕，又称女儿节，少女节。是传说中隔着天河的牛郎织女鹊桥相会的日子。过

去七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

2、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

⑴ 会认2个生字，会写4个生字。

⑵ 能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

⑶ 了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

3、教学重难点：

把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点;理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。

二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

1、设境想象法：

运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

2、重点字词剖析法：

这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

3、朗读体会法：

简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

三、说学法

分学习小组，运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

四、讲教学程序

1、活动导入：

⑴ 学生朗诵自己积累的描写中国传统节日及神话故事和有关古诗。

⑵ 交流自己平时学习古诗好的方法。

⑶ 导课，板书课题。

创设情境，激发兴趣。

2、初读自悟，整体感知：

⑴ 解诗题：

学生读题，理解课题意思。

⑵ 知诗人：

教师简介诗人林杰的情况。

⑶ 明诗意：

① 提出学习要求：

自由读一读，在读的.时候，注意读准每个字的字音。找找你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决!(学生讨论)

② 交流：

谁来说说你读懂了什么?还有什么不懂的吗?

③ 品读鉴赏，积累内化。是教学中的重难点，共分三步：

A、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。

B、(指诗第一行)在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”?你能想象出碧霄的样子吗?(学生说)出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗?(学生说)根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧!

(课件天文图)

它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：(教师示范读)：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗?

(指名读、男女赛读)

C、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)可以看看课后资料袋里是怎么说的?

(学生再次回答)

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

⑷ 乞巧节逝时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊?(六一儿童节)想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢?

(学生自由说)

呐人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢?再读读三、四行。

(学生再次读)

⑸ 反馈：

① 你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)为什么啊?

(他们想象织女一样心灵手巧)

② 她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?

(穿尽)

③ 数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?

(指名读，齐读)

(通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。)

3、体验升华，诵诗句：

⑴ 同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗?那你们能读好这首诗吗?

(指名读、齐读、合作读)

⑵ 体会意境，背诵古诗，默写古诗。

4、拓展延伸，日积月累：

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣?读给大家听!有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧!

5、作业超市：

根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，设计了这些作业：

⑴ 背诵古诗;

⑵ 民间传说牛郎织女讲给别人听。

五、讲板书设计

解诗题：乞巧

知诗人：林杰

明诗意：碧霄 渡河桥 家家乞巧望秋月

诵诗句：啧啧称奇 感慨

2、乞巧说课稿

乞巧说课稿范文

一、教材及教学目标：

本课位于本册教材的第八单元，主题为“民间故事和神话传说”，学习本组教材意在引导学生通过朗读、讨论和复述课文等多种方式，积累生动的语言，感受古人丰富 的想像，从而增强对祖国优秀文化的热爱之情。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。所谓乞巧，就是向民间织女们在传说中牛郎织女鹊桥相会的 日子七夕节向天上织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

因而把学生带入情境，有滋有味地朗读，理解诗句意思是教学的重点；而教学难点则是了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。

结合古诗特点和本班学情我制定了以下教学目标：

1、认“乞、霄”２个生字，会写“乞巧霄渡”４个生字。

2、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

3、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

二、教法学法

1、情境教学法

我除了充分运用课文中的精美插图外，还应该充分运用多媒体资源，为学生提供一种氛围，一个场景，从而有效地唤醒学生的内心体验，使学生在优美的画面和音乐声中披文入情，尽情释放自己的情感。

2、诵读法、诗歌的教学离不开诵读和意境的想象。教学中，我准备让学生在读中悟，悟中读，品赏诗的.意境，诗的感情。还采用想象法让学生联系自己的生活体验对诗句的内容进行补白。

新课标指出：学生是学习和发展的主体。所以在学法上我采用合作学习法 ：积极倡导自主、合作、探究的综合学习方式，在学生自读自悟的基础上，注重讨论、交流、合作、体会，培养学生的学习能力和团结合作、用于创新的能力。

三、教学过程

我将用五个板块的设计来实现第一课时的教学目标：（一）创设情境、激趣导入（二）初读感知，知人解题（三）图文结合，理解诗意。（四）指导书写，规范美观

第一板块：创设情境、激趣导入

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“兴趣是求知获艺的先导” 新课程理念强调：课堂教学要从学生的生活经验和已有知识出发，紧密联系学生的生活实际，创设生动有趣的情境，激发学生的学习兴趣。

所以上课伊始，我抓住学生爱听故事的特点，先简单讲述《牛郎织女》的故事，有效地集中了学生的注意力，然后导入课题《乞巧》，师生共同介绍作者，最后解题。这样就激发了学生学习的兴趣。

第二板块：初读识字，整体感知

这 一环节，我首先饱含深情的范读诗歌，引领学生走进诗歌，感知文本内容。然后提出自读要求，让学生借助拼音，把字音读准确，把字形记清楚，把诗歌读流利，找 出自己认为写的美的诗句反复读一读，大致了解诗意，把不懂的地方做上记号。学生自主学习后，我用等多种方式检查指导认读生字，再让学生整体感知课文，读一 读自己认为写的美的诗句，说一说自己对诗句的理解。这样设计使学生自己去立动动脑，动动口，动动手，在自读自悟、观察、思考的过程中掌握字词的音、形、 义，整体感知文本内容，体现了学生的主体地位，培养学生自主学习的能力。

第三板块：图文结合，理解诗意

1、（出示诗第一行）读后，借助课件：夜空图，引导学生理解什么是“碧霄”？。然后引出两颗织女牵牛星。它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好

这两行诗吗？然后通过指名读、挑战读、分组读、男女生赛读等多种形式的“美美”朗读，引导学生在诗中透过字里行间寻找美、体会美。

2、我以问题“在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？”引出三、四行。

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

这第三四行诗句的学习，我引导学生抓住“家家、穿尽、千万条”等词，通过反复朗读，体会当时乞巧节的盛况。“

（这一环节，我通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。）

第四板块：指导书写，规范美观

写字是语文课的一项重要的基本技能，在阅读教学中也不能忽视对书写的训练。本课要写的生字“乞巧霄渡”四个生字。新 课标要求学生在第一学段“养成良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁”。为此我设计了两个层次。第一层次：写正确，学生仔细观察哪些字容易写错。我先出示 生字然后引导，小朋友们，老师请来了一些小动物，每个动物身上都有一个字，要仔细认一认。如果这些字你都能读正确，写正确，它们就能成为你的朋友啦。第二 层次：写美观。在学生仔细观察字的间架结构的基础上，我范写，然后伴随着优美的音乐让学生进入静心写字的氛围，感受到汉字的形体美丽，体验写字的乐趣。

四、板书设计

在教学过程中，教师相机板书下列内容，以帮助学生领悟古诗的语言艺术，给学生提供一定的学习古诗的方法。

天上 相会

乞巧

人间 乞巧

五、 说效果

我以读为主旋律，以读促读思，读中悟情，让学生在读读，吟吟，看看，想想，说说中轻松领悟诗歌魅力。

3、乞巧说课2

一、说教材

1、教材解析

《古诗两首》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。教材编排这一单元的目的，主要是让学生通过多种形式了解民间故事和神话传说。

我今天的说课内容是《乞巧》这首诗。

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。它想象丰富，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。过去七夕的民间活动主要是乞巧，这一习俗唐宋最盛。

2、教学目标

（1)知识技能目标：会写“乞、巧、霄、宵”等4个生字；能字正腔圆地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。体会诗中丰富的想象；了解诗中蕴含着的民间传说“牛郎织女”，并能用自己的话讲述。

(2)情感态度目标：体会诗中所表达的情感，了解我国古代的民间习俗，激发学生对祖国悠久历史文化的热爱。

3、教学重难点

教学重点：把学生带入情境，有滋有味地朗读。

教学难点：理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。

二、说教法

1、设计理念

本设计旨在抓住诗文的韵味和情味，引导学生走进乞巧，感受乞巧节的盛况，品味人们对幸福的向往。本课教学致力于引导学生反复诵读、展开丰富想象，体验和感悟诗情画意；同时合理运用相关资料，丰富教育资源，拓展诗歌的文化内涵，增加课堂情趣，体现语文课程“工具性与人文性的'统一”。

2、教学方法

课堂教学要求突出学生的主体地位，培养他们的创新思维。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课采用的教学方法为：

（1）设境想象法：

运用画面创设情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到美的熏陶，形象思维和抽象思维得到发展。

（2）重点字词剖析法：

突出语文学科的特点，进行扎实的语言文字训练，让学生在诗中体会祖国语言文字的美，使学生学有所获，学有所得。

（3）朗读体会法：

简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵读，在诵读中感悟，在诵读中积累。

三、说过程

围绕本单元教学目标，本节课紧扣一个“读”字，采取激趣导入、初读自悟、品读鉴赏、熟读成诵、拓展升华进行教学。

1、激趣导入

（1）出示课件。

（2）板书课题。

（3）简介诗人。

2、初读自悟

（1）学生自读。

（2）引导朗读。

（3）学习生字“巧”“宵”“霄”。

（4）结合注释，学生自主理解诗句的大意。

3、品读鉴赏

（1）指导学习《乞巧》一、二行。

A、指名读。

B、学生说说自己读懂了什么。

C、相机出示“碧霄”图，引导学生观察“碧霄”图，理解“碧霄”一词，感受夜空之美。

D、播放课件《牛郎织女》的故事，结合课件想象“渡河桥”的情景。

E、感情朗读诗句。

（2）指导学习《乞巧》三、四行。

A、指名读、齐读

B、结合诗句，学生想象画面。

C、相机出示“资料袋”的内容，学生汇报古人乞巧的方式。在音乐声中想象人们乞巧的场景。

D、理解诗中说的是哪种乞巧方式。

E、再读诗句，抓住“尽”“望”体会其中的内涵。

F、感情朗读诗句。

4、熟读成诵

A、学生个人练习背诵。

B、同桌互背。

C、点名背诵。

D、配乐背诵。

5、拓展升华

A、朗读民谣《乞巧歌》。

B、朗读诗歌《七夕宴悬圃》。

C、表达心愿。

教师小结：看着同学们专注的神情，我仿佛听到了同学们心灵的话语，我相信你们的愿望一定会变为现实。

板书设计：

乞 巧

唐 林杰

穿红丝 乞取智巧

望秋月 祈望幸福

四、说反思

本节课，我注重抓住古诗文的韵味和情味，充分调动学生的想象力，创设各种情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。并将古诗置于文化背景之下，诗画互为补充，在体验中感受语言文字的魅力。

1、借画面激趣。教学伊始，出示四幅民间传说和神话故事的图片，唤起学生的知识记忆，激发学习兴趣。课中，出示“碧霄”图，让学生观察想象，感受夜空的美丽。结合视频让学生了解牛郎织女“鹊桥相会”的故事，激发学生兴趣盎然地投入到学习中。学生根据诗句想象画面，诗句和诗意化为可以视觉感受的图片。在一幅幅画面的渲染下，学生学得生动活泼，情趣浓厚。

2、借音律激情。音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。在朗读，在背诵，在想象的时候，我选用的是经典名曲《高山流水》。家家乞巧场面宏大，一段宁静致远、深沉空旷的丝竹之曲，激发起学生无边的遐想。

3、借吟诵悟情。多读多悟，才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，体味诗中的意境和作者的感情。在整个教学过程中，我注重引导学生多读多悟，特别是在创设情境后的入情入境地读。读的形式也多样化，如：自由读，指名读，分男女生读，小组赛读，全班齐读，老师情境引读，最后深情诵读。以读促思，以读悟情，以读传情，学生一次次深情吟诵，读得荡气回肠，读出诗韵，读出诗情。

4、借想象抒怀。丰富的想象是这首诗的一大特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场景，最后请学生入情入境地祈愿，启发学生吟诗明志，体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生自己借诗咏志，借想象抒发情怀。但是由于学生对于这个传统节日比较陌生，想象的内容可能会比较单一，影响想象的效果。

古诗语言精美，富有韵律，字字高度浓缩概括，行行蕴涵丰富的情感。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，而且还能丰富他们的文化底蕴，养成高雅的气质。让我貌同开辟一个崭新的古诗教学天地！

4、乞巧说课稿

 一、说教材

１、教材简析：

《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

乞巧，俗称七夕，又称女儿节，少女节。是传说中隔着天河的牛郎织女鹊桥相会的日子。过去七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

２、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

⑴会认２个生字，会写４个生字。

⑵能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

⑶了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

３、教学重难点：

把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；教学难点：理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。

 二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

１、设境想象法：

运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

２、重点字词剖析法：

这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

３、朗读体会法：

简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

 三、说学法

为了充分调动学生学习的积极性和主动性，培养学生自主合作精神，从而构建开放而富有活力的语文课堂，学生采用：

①自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。

②抓重点词句，品读赏析法。

 四、说教学过程

一、贴近生活，切入主题

同学们，我国有哪些传统节日？（清明、中秋、春节……）这些节日我们都很熟悉了，还有一个节日，你们肯定觉得新鲜，那就是乞巧节。

你了解乞巧节吗？谁来向我们介绍一下？（生介绍）

二、初读自悟、整体感知

1、乞巧节逝人非常喜欢的一个节日，很多文人墨客在乞巧这一天留下了诗篇。今天我们就要来学习其中的一首，题目就叫——学生说：《乞巧》（课件出示）你知道这首诗的作者是谁？（学生说，教师作补充：林杰，唐朝人，是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常聪明，六岁的时候就能作诗写文章了。只不过他十七岁就离开了人世，所以比起诗仙李白、诗圣杜甫来，名气不算大。）

2、同学们乞巧的乞字是我们今天要学习的生字，那通过预习你认会本课的生字了吗？

（1）谁来领读生词？（乞巧、碧霄、渡河桥）

(2)放到卡片上你会读吗？

(3)把这些字词送到古诗中你还能认识它们吗？请同学们自己练习读一读古诗，注意要读准字音。

（此环节的设计是培养学生的认读能力。）

3、谁来读给大家听？

4、这是一首几言诗呀？那根据我们以前学习七言诗的经验，你会按照节奏和韵律来读一读吗？自己先练一练，一会读给大家听（学生练后试读）

【此环节的设计，目的是想让学生通过多种形式的读，体会文章蕴含的意思。】

三、品读赏析，渐入意境

（一）月下同吟——“七夕今宵看碧霄”

1、出示“七夕今宵看碧霄”，孩子们自己读读这句诗。说说你发现了什么？（学生自由读）

2、对！它们都念——学生说：xiāo。（课件：宵—霄，用点标出来）这两个字读音相同，字形和字义相同吗？（学生解释今宵的宵和碧霄的霄）

3、在七月初七的这天晚上，人们望着碧霄，那碧霄是什么样的呢？你知道吗？请看大屏幕（课件出示夜空图）

指导朗读：看到这美丽的夜空，你的心情是怎样的呢？你能带着这样高兴的心情来读一读吗？

全班齐读

师引读

（二）走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”

1、在点点繁星的夜空中，有两颗最亮的星星，你知道它们的名字吗？他们就是牛郎星、织女星。很早很早以前牛郎和织女只是银河两岸星星的名字，后来就演变成了神话中的人物了，那有关牛郎织女的传说你听过吗？谁来说给大家听？（学生讲牛郎织女的故事）

【语文教学，要立足于学生语文素养的形成和发展。此环节的.设计，我努力通过课堂教学体现语文的实践性和综合性，引导学生在实践中学会应用，学会交际。】

2、（课件出示牛郎、织女相聚图）师：善良的喜鹊，痴情的牛郎、织女也感动了王母娘娘，后来她就允许牛郎、织女每年的七月初七在鹊桥上相聚

3、诗中的哪一句提到了这个美丽的传说？（指名学生说）

出示：牵牛织女渡河桥。

4引导朗读：今天他们相会了，你一定会为他们而感到……？那么我们就带着这样的心情读一读这句诗。

男女同学读、全班齐读。

两行诗连起来读。

指导朗读，扩展阅读。

（三）吟咏千古乞巧名句——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

1、今天又是七夕，天上是“牵牛织女渡河桥”，地上的人们呢？（出示这两行诗，学生自己读）说说你知道了什么。（人们向织女乞巧）

（1）人们向织女乞巧什么呢？（心灵手巧）

（2）织女的手到底有多巧？（学生说，教师补充）

织女能织出五彩的锦缎，光的像粼粼波动的湖水，亮的比天上的云霞还耀眼。凡间的老百姓给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶蜜蜂翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女的云锦啧啧称奇，怪不得有那么多的姑娘向织女乞巧。

2、师：你们知道吗？在乞巧节上女孩们到底穿了多少条红丝？

师：从“几万条”你体会到了什么？

3.是啊！女孩们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈啊！让我们把这种感受读出来吧。指名读。

4、师：是呀！多么热闹、多么有趣的乞巧节.让我们再读读这两句诗，我们分小组比赛读，比一比看哪一组读得更有滋有味？

【每个孩子都有表现的欲望。此环节的设计，既培养了学生的朗诵能力，又能通过读让学生感受到少女们追求幸福的心愿。】

5.思考：七夕到了，如果是你，你希望向织女乞求什么呢？

【此环节的设计，是借助现代化教育手段，通过学生的情感告白，升华学生的情感，从而进行情感教育。】

6.读一读民间的乞巧歌。（乞手巧，乞心通，乞颜容，乞……）

7.交流：多么美好的愿望啊！如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活呢？

师板书：幸福

小结：是啊，对幸福的向往那是历朝历代人貌有的情感！是人类永恒的情感，于是七夕就成为了中国的传统节日“乞巧节” 。

四、拓展延伸，咏叹经典

1、各地过“七夕”节的习俗。

2.交流和中国传统节日有关的古诗。

把学生带入情境，有滋有味地朗诵。在古诗的诵读中，感悟中国的传统节日，热爱祖国的灿烂文化。

板书设计：乞巧

智巧心灵手巧

幸福

五、说板书

本课的板书形象直观，概括了本课的主要内容，达成了三维目标，便于学生学习。

总之，这节课我以疑为线索，以思维为核心，以拓宽创新精神为本，以培养学生能力为目的，把时间放给学生，培养学生自钻研，自主学习的能力，使学生由乐学到学会，最终达到会学会用。

5、乞巧说课稿

 一、说教材

１、教材简析：

《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

乞巧，俗称七夕，又称女儿节，少女节。是传说中隔着天河的牛郎织女鹊桥相会的日子。过去七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

２、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

⑴会认２个生字，会写４个生字。

⑵能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

⑶了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

３、教学重难点：

把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；教学难点：理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。

 二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

１、设境想象法：

运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

２、重点字词剖析法：

这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

３、朗读体会法：

简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

 三、说学法

为了充分调动学生学习的积极性和主动性，培养学生自主合作精神，从而构建开放而富有活力的语文课堂，学生采用：

①自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。

②抓重点词句，品读赏析法。

 四、说教学过程

一、贴近生活，切入主题

同学们，我国有哪些传统节日？（清明、中秋、春节……）这些节日我们都很熟悉了，还有一个节日，你们肯定觉得新鲜，那就是乞巧节。

你了解乞巧节吗？谁来向我们介绍一下？（生介绍）

二、初读自悟、整体感知

1、乞巧节逝人非常喜欢的一个节日，很多文人墨客在乞巧这一天留下了诗篇。今天我们就要来学习其中的一首，题目就叫——学生说：《乞巧》（课件出示）你知道这首诗的作者是谁？（学生说，教师作补充：林杰，唐朝人，是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常聪明，六岁的时候就能作诗写文章了。只不过他十七岁就离开了人世，所以比起诗仙李白、诗圣杜甫来，名气不算大。）

2、同学们乞巧的乞字是我们今天要学习的生字，那通过预习你认会本课的生字了吗？

（1）谁来领读生词？（乞巧、碧霄、渡河桥）

(2)放到卡片上你会读吗？

(3)把这些字词送到古诗中你还能认识它们吗？请同学们自己练习读一读古诗，注意要读准字音。

（此环节的设计是培养学生的认读能力。）

3、谁来读给大家听？

4、这是一首几言诗呀？那根据我们以前学习七言诗的经验，你会按照节奏和韵律来读一读吗？自己先练一练，一会读给大家听（学生练后试读）

【此环节的设计，目的是想让学生通过多种形式的读，体会文章蕴含的意思。】

三、品读赏析，渐入意境

（一）月下同吟——“七夕今宵看碧霄”

1、出示“七夕今宵看碧霄”，孩子们自己读读这句诗。说说你发现了什么？（学生自由读）

2、对！它们都念——学生说：xiāo。（课件：宵—霄，用点标出来）这两个字读音相同，字形和字义相同吗？（学生解释今宵的宵和碧霄的霄）

3、在七月初七的这天晚上，人们望着碧霄，那碧霄是什么样的呢？你知道吗？请看大屏幕（课件出示夜空图）

指导朗读：看到这美丽的夜空，你的心情是怎样的呢？你能带着这样高兴的心情来读一读吗？

全班齐读

师引读

（二）走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”

1、在点点繁星的夜空中，有两颗最亮的星星，你知道它们的名字吗？他们就是牛郎星、织女星。很早很早以前牛郎和织女只是银河两岸星星的'名字，后来就演变成了神话中的人物了，那有关牛郎织女的传说你听过吗？谁来说给大家听？（学生讲牛郎织女的故事）

【语文教学，要立足于学生语文素养的形成和发展。此环节的设计，我努力通过课堂教学体现语文的实践性和综合性，引导学生在实践中学会应用，学会交际。】

2、（课件出示牛郎、织女相聚图）师：善良的喜鹊，痴情的牛郎、织女也感动了王母娘娘，后来她就允许牛郎、织女每年的七月初七在鹊桥上相聚

3、诗中的哪一句提到了这个美丽的传说？（指名学生说）

出示：牵牛织女渡河桥。

4引导朗读：今天他们相会了，你一定会为他们而感到……？那么我们就带着这样的心情读一读这句诗。

男女同学读、全班齐读。

两行诗连起来读。

指导朗读，扩展阅读。

（三）吟咏千古乞巧名句——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

1、今天又是七夕，天上是“牵牛织女渡河桥”，地上的人们呢？（出示这两行诗，学生自己读）说说你知道了什么。（人们向织女乞巧）

（1）人们向织女乞巧什么呢？（心灵手巧）

（2）织女的手到底有多巧？（学生说，教师补充）

织女能织出五彩的锦缎，光的像粼粼波动的湖水，亮的比天上的云霞还耀眼。凡间的老百姓给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶蜜蜂翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女的云锦啧啧称奇，怪不得有那么多的姑娘向织女乞巧。

2、师：你们知道吗？在乞巧节上女孩们到底穿了多少条红丝？

师：从“几万条”你体会到了什么？

3.是啊！女孩们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈啊！让我们把这种感受读出来吧。指名读。

4、师：是呀！多么热闹、多么有趣的乞巧节.让我们再读读这两句诗，我们分小组比赛读，比一比看哪一组读得更有滋有味？

【每个孩子都有表现的欲望。此环节的设计，既培养了学生的朗诵能力，又能通过读让学生感受到少女们追求幸福的心愿。】

5.思考：七夕到了，如果是你，你希望向织女乞求什么呢？

【此环节的设计，是借助现代化教育手段，通过学生的情感告白，升华学生的情感，从而进行情感教育。】

6.读一读民间的乞巧歌。（乞手巧，乞心通，乞颜容，乞……）

7.交流：多么美好的愿望啊！如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活呢？

师板书：幸福

小结：是啊，对幸福的向往那是历朝历代人貌有的情感！是人类永恒的情感，于是七夕就成为了中国的传统节日“乞巧节” 。

四、拓展延伸，咏叹经典

1、各地过“七夕”节的习俗。

2.交流和中国传统节日有关的古诗。

把学生带入情境，有滋有味地朗诵。在古诗的诵读中，感悟中国的传统节日，热爱祖国的灿烂文化。

板书设计：乞巧

智巧心灵手巧

幸福

五、说板书

本课的板书形象直观，概括了本课的主要内容，达成了三维目标，便于学生学习。

总之，这节课我以疑为线索，以思维为核心，以拓宽创新精神为本，以培养学生能力为目的，把时间放给学生，培养学生自钻研，自主学习的能力，使学生由乐学到学会，最终达到会学会用。

6、《乞巧》说课稿

《乞巧》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。

培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。

１、借画面互动： 《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。除了在课前加几个晚班搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。

２、借音律互动：

音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。在朗读在背诵在想象的时候，我本想选用经典名曲《阳关三叠》作为背景音乐，可后来又觉得学生难以从中体会到牛郎织女的相思之苦、重逢之喜、人间姑娘的乞巧之切。于是，我便用《西游记》插曲《女儿情》取而代之，音乐响起，缠绵悱恻，宛若将人带至几千年前的时空，怎能不激发起在座的学生、家长无边的遐想呢？

３、借吟诵互动：

“书读百遍，其义自现。”吟诵逝诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。

４、借想象互动：

丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生吟诗明志，用说来体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生自己借诗咏志，借想象抒情怀。

“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文５０篇段。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这是我此堂课的薄弱环节，也是以后要与各位同仁共同努力之处。

7、《乞巧》说课稿

一、教材及教学目标：

本课位于本册教材的第八单元，主题为“民间故事和神话传说”，学习本组教材意在引导学生通过朗读、讨论和复述课文等多种方式，积累生动的语言，感受古人丰富 的想像，从而增强对祖国优秀文化的热爱之情。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。所谓乞巧，就是向民间织女们在传说中牛郎织女鹊桥相会的 日子七夕节向天上织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

因而把学生带入情境，有滋有味地朗读，理解诗句意思是教学的重点；而教学难点则是了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。

结合古诗特点和本班学情我制定了以下教学目标：

1、认“乞、霄”２个生字，会写“乞巧霄渡”４个生字。

2、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

3、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

二、教法学法

1、情境教学法

我除了充分运用课文中的精美插图外，还应该充分运用多媒体资源，为学生提供一种氛围，一个场景，从而有效地唤醒学生的内心体验，使学生在优美的画面和音乐声中披文入情，尽情释放自己的情感。

2、诵读法、诗歌的教学离不开诵读和意境的想象。教学中，我准备让学生在读中悟，悟中读，品赏诗的意境，诗的感情。还采用想象法让学生联系自己的生活体验对诗句的内容进行补白。

新课标指出：学生是学习和发展的主体。所以在学法上我采用合作学习法 ：积极倡导自主、合作、探究的综合学习方式，在学生自读自悟的基础上，注重讨论、交流、合作、体会，培养学生的学习能力和团结合作、用于创新的能力。

三、教学过程

我将用五个板块的设计来实现第一课时的教学目标：（一）创设情境、激趣导入（二）初读感知，知人解题（三）图文结合，理解诗意。（四）指导书写，规范美观

第一板块：创设情境、激趣导入

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“兴趣是求知获艺的先导” 新课程理念强调：课堂教学要从学生的生活经验和已有知识出发，紧密联系学生的生活实际，创设生动有趣的情境，激发学生的学习兴趣。

所以上课伊始，我抓住学生爱听故事的特点，先简单讲述《牛郎织女》的故事，有效地集中了学生的注意力，然后导入课题《乞巧》，师生共同介绍作者，最后解题。这样就激发了学生学习的兴趣。

第二板块：初读识字，整体感知

这 一环节，我首先饱含深情的范读诗歌，引领学生走进诗歌，感知文本内容。然后提出自读要求，让学生借助拼音，把字音读准确，把字形记清楚，把诗歌读流利，找 出自己认为写的美的诗句反复读一读，大致了解诗意，把不懂的地方做上记号。学生自主学习后，我用等多种方式检查指导认读生字，再让学生整体感知课文，读一 读自己认为写的美的诗句，说一说自己对诗句的理解。这样设计使学生自己去立动动脑，动动口，动动手，在自读自悟、观察、思考的过程中掌握字词的音、形、 义，整体感知文本内容，体现了学生的主体地位，培养学生自主学习的能力。

第三板块：图文结合，理解诗意

1、（出示诗第一行）读后，借助课件：夜空图，引导学生理解什么是“碧霄”？。然后引出两颗织女牵牛星。它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好

这两行诗吗？然后通过指名读、挑战读、分组读、男女生赛读等多种形式的“美美”朗读，引导学生在诗中透过字里行间寻找美、体会美。

2、我以问题“在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？”引出三、四行。

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

这第三四行诗句的学习，我引导学生抓住“家家、穿尽、千万条”等词，通过反复朗读，体会当时乞巧节的盛况。“

（这一环节，我通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。）

第四板块：指导书写，规范美观

写字是语文课的一项重要的基本技能，在阅读教学中也不能忽视对书写的.训练。本课要写的生字“乞巧霄渡”四个生字。新 课标要求学生在第一学段“养成良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁”。为此我设计了两个层次。第一层次：写正确，学生仔细观察哪些字容易写错。我先出示 生字然后引导，小朋友们，老师请来了一些小动物，每个动物身上都有一个字，要仔细认一认。如果这些字你都能读正确，写正确，它们就能成为你的朋友啦。第二 层次：写美观。在学生仔细观察字的间架结构的基础上，我范写，然后伴随着优美的音乐让学生进入静心写字的氛围，感受到汉字的形体美丽，体验写字的乐趣。

四、板书设计

在教学过程中，教师相机板书下列内容，以帮助学生领悟古诗的语言艺术，给学生提供一定的学习古诗的方法。

天上 相会

乞巧

人间 乞巧

五、 说效果

我以读为主旋律，以读促读思，读中悟情，让学生在读读，吟吟，看看，想想，说说中轻松领悟诗歌魅力。

8、《乞巧》说课稿

《乞巧》说课稿

在教学工作者开展教学活动前，常常要根据教学需要编写说课稿，是说课取得成功的前提。那么应当如何写说课稿呢？以下是小编收集整理的《乞巧》说课稿，欢迎大家分享。

一、说教材

１、教材简析：

这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

乞巧，俗称七夕，又称女儿节，少女节。是传说中隔着天河的牛郎织女鹊桥相会的日子。过去七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

２、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

⑴会认２个生字，会写４个生字。

⑵能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

⑶了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

3、教学重难点：

把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。

二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

１、设境想象法：

运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

２、重点字词剖析法：

这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

３、朗读体会法：

简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

三、说学法

分学习小组，运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

四、讲教学程序

１、活动导入：

⑴学生朗诵自己积累的描写中国传统节日及神话故事和有关古诗。

⑵交流自己平时学习古诗好的方法。

⑶导课，板书课题。

创设情境，激发兴趣。

２、初读自悟，整体感知：

⑴解诗题：

学生读题，理解课题意思。

⑵知诗人：

教师简介诗人林杰的情况。

⑶明诗意：

①提出学习要求：

自由读一读，在读的时候，注意读准每个字的字音。找找你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！（学生讨论）

②交流：

谁来说说你读懂了什么？还有什么不懂的吗？

③品读鉴赏，积累内化。是教学中的重难点，共分三步：

Ａ、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。

Ｂ、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样子吗？（学生说）出示课件：夜空图。看到这样的'夜空，你能描述一下吗？（学生说）根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！

（课件天文图）它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？

（指名读、男女赛读）

Ｃ、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）可以看看课后资料袋里是怎么说的？

（学生再次回答）

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

⑷乞巧节逝时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？（六一儿童节）想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢？

（学生自由说）

呐人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？再读读三、四行。

（学生再次读）

⑸反馈：

①你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）为什么啊？

（他们想象织女一样心灵手巧）

②她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？

（穿尽）

③数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？

（指名读，齐读）

（通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界）

3、体验升华，诵诗句：

⑴同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？

（指名读、齐读、合作读）

⑵体会意境，背诵古诗，默写古诗。

4、拓展延伸，日积月累：

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧！

5、作业超市：

根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，设计了这些作业：

⑴背诵古诗；

⑵民间传说牛郎织女讲给别人听。

五、讲板书设计

解诗题：乞巧

知诗人：林杰

明诗意：碧霄 渡河桥 家家乞巧望秋月

诵诗句：啧啧称奇

9、《乞巧》说课稿

一、说教材

１、教材简析：

这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

乞巧，俗称七夕，又称女儿节，少女节。是传说中隔着天河的牛郎织女鹊桥相会的日子。过去七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

２、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

⑴ 会认２个生字，会写４个生字。

⑵ 能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

⑶ 了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

３、教学重难点：

把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。

二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

１、设境想象法：

运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

２、重点字词剖析法：

这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

３、朗读体会法：

简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

三、说学法

分学习小组，运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

四、讲教学程序

１、活动导入：

⑴ 学生朗诵自己积累的描写中国传统节日及神话故事和有关古诗。

⑵ 交流自己平时学习古诗好的方法。

⑶ 导课，板书课题。

创设情境，激发兴趣。

２、初读自悟，整体感知：

⑴ 解诗题：

学生读题，理解课题意思。

⑵ 知诗人：

教师简介诗人林杰的情况。

⑶ 明诗意：

① 提出学习要求：

自由读一读，在读的时候，注意读准每个字的字音。找找你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！（学生讨论）

② 交流：

谁来说说你读懂了什么？还有什么不懂的吗？

③ 品读鉴赏，积累内化。是教学中的重难点，共分三步：

Ａ、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。

Ｂ、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样子吗？（学生说）出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗？（学生说）根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！

（课件天文图）

它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？

（指名读、男女赛读）

Ｃ、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）可以看看课后资料袋里是怎么说的？

（学生再次回答）

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

⑷ 乞巧节逝时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？（六一儿童节）想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢？

（学生自由说）

呐人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？再读读三、四行。

（学生再次读）

⑸ 反馈：

① 你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）为什么啊？

（他们想象织女一样心灵手巧）

② 她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？

（穿尽）

③ 数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？

（指名读，齐读）

（通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。）

３、体验升华，诵诗句：

⑴ 同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？

（指名读、齐读、合作读）

⑵ 体会意境，背诵古诗，默写古诗。

４、拓展延伸，日积月累：

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧！

５、作业超市：

根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，设计了这些作业：

⑴ 背诵古诗；

⑵ 民间传说牛郎织女讲给别人听。

五、讲板书设计

解诗题：乞巧

知诗人：林杰

明诗意：碧霄 渡河桥 家家乞巧望秋月

诵诗句：啧啧称奇

10、《乞巧》说课稿

今天我为大家说课的文章是《乞巧》，我将从说教材——说教法学法——说教学程序——说板书设计这几方面进行我的说课。

一、说教材

《乞巧》是九年制义务教育人教版小学语文教材第六册的一篇课文，本课主要是围绕本单元专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧的一首古诗，诗人通过描写人们乞巧的盛大场面来表达古代人民对美好生活的追求。本诗想象丰富且内容较浅显易懂。因此，根据《全日制义务教育语文课程标准》，结合教材特点和学生实际，我拟定以下教学目标：

1。会认写4个生字。

2。了解牛郎织女的故事。

3。理解诗中字词的意思及整首诗的意思，体会诗中丰富的想象。

4。理解古诗所表达的思想感情并能正确、流利地背诵古诗。

教学重点

1。理解古诗的意思，体会诗中的意境，展开丰富的想象。

2。准确、流利地背诵古诗

教学难点

体会诗中的意境，展开想象的思维。

二、说教法学法

接下来，我将说一说关于这篇课文我所运用的教法以及引导学生学习的学法。

都说“教学有法、学无定法、贵在得法”，且新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此我准备采用“故事导入法”来导入课题，再运用“重点字词剖析法”“适时点拨法”以及“朗读法” 来引导学生通过“自主、合作、探究”的学习方法来完成本课的教学。

三、说教学过程

现在，我将重点说一说我的教学过程，本节课分为五个环节：

故事导入，学习课题——初读古诗，把握节奏——再读古诗，自主探究——精读古诗，深入学习——整体领悟，课后拓展

（一）故事导入，学习课题

都说兴趣是最好的老师，因此，我采用讲故事的方法来激发学生对本首古诗的学习兴趣。我以牛郎织女的故事引出七夕节，再由七夕节拓展到乞巧节，由此也就导出了本课课题乞巧。

因为三年级的孩子已经具备一定的自主识字能力，因此接下来，我会直接板书课题“乞巧”，在板书的同时，我会提醒学生注意书写的笔画笔顺（“乞” 下边为横折弯钩，“巧” 左边的工字最后一笔为一提），之后就是齐读课题。

为了加深对课题的理解，接着我会要求学生自主学习课后的资料袋，提取相关的重要信息。

（二）初读古诗，把握节奏

在学生们借助资料袋了解到乞巧是在七夕的夜晚也就是农历的七月初七，人们向织女乞求灵巧与智慧之后，我就领导学生进入古诗初步的学习。在这里，我会先介绍一下有关诗人林杰的相关信息，之后就是初读阶段，由学生自由朗读，并提出要求（读准字音，找准节奏）。

接下来是检查读书情况，我会抽几位同学朗读古诗，并做出适当的点评，最后提出古诗的节奏，接着要求学生在正确把握节奏的情况下齐读古诗。

（三）再读古诗，自主探究

为了提高学生的自主合作探究的学习能力，我再次要求学生们自由朗读古诗，并要求学生试着理解诗中的一些词句的意思。然后学生将自己对本诗的一些领悟与小组成员之间进行交流，并对仍不能理解的地方作上记号。这样学习可以提高学生对文本的探索能力，从而体现学生学习的自主性。

接下来，我会抽同学汇报小组探究的结果，并根据学生的回答引出诗文内容的两大版块，即“天上相会”、“人间乞巧”。

（四）精读古诗，深入学习

之前已完成了对诗文大意的理解，接下来就是深入学习古诗。这里是本课的重点环节，首先我会让学生齐读古诗第一句，之后引导学生学习形近字“宵——霄”，在解决“今宵”与“碧霄”的意思后，引导学生翻译“七夕今宵看碧霄”。

接下来进入第二句是诗的学习，同样，我会要求学生齐读本句。之后提出“河桥” “渡”，在解决“河桥”字义的理解以及生字“渡”的学习后，引导学生翻译“牵牛织女渡河桥”。在前两句诗意理清之后，就是对诗意的情感把握，这里我会引导学生感悟牛郎把织女相见时的激动与喜悦，以及我们不忍心打扰如此难得的幸福时刻的情感，最后通过学生的朗读来检验他们对两句诗意境的把握。

解决了关于“天上相会”的诗句理解，接下来就是引导学生对“人间乞巧”两句诗的学习。首先，我会要求学生们齐读三、四两句。接着，我会抓住“家家”两字来引导学生了解乞巧的人很多，从而引出乞巧的方式，并由学生根据课后资料袋来了解“望月穿针引巧”，也由此来帮助诗句“家家乞巧望秋月”的理解。而在学习“穿尽红丝几万条”时，我会追问“几万条，真的有这么多吗”“诗人这样写是想表达什么意思呢”，再加上“家家”、“穿尽”来深入引导学生领悟“人间乞巧”所表达的意境及其思想感情（即人们对美好生活的憧憬与追求幸福的强烈愿望）。最后就是对最后两句诗进行翻译。

（五）整体领悟，课后拓展

接下来就是对古诗的整体回归，先由学生们齐读古诗，再由同学自愿翻译整首诗的意思。在检验学生整体意思把握比较准确后，我再将整首诗的意思完整的说一遍。接着就是对古诗思想感情的领悟，同样先由学生自己说，之后我再将学生所说进行总结及补充。

之后就是背诵古诗，在这里我将以比赛的形式完成背诵。以正确、流利为背诵要求，先自由背诵，再抽学生背诵。

最后，以“收集其他有关牛郎织女或七夕的故事”为课后拓展，并结束教学。

11、三年级语文下《乞巧》说课稿

一、说教材

1、教材简析

这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。《嫦娥》一诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。

2、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

(1)会认4个生字，会写8个生字。

(2)能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

(3)了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

3、教学重难点：把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点;理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。

二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

设境想象法：运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

重点字词剖析法：这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

朗读体会法：简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

三、说学法

分学习小组，运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

四、讲教学程序

(一)活动导入。

1、学生朗诵自己积累的和中国传统节日及神话有关的古诗。

2、交流自己平时学习古诗好的方法。

3、导课，板书课题。

(创设情境，激发兴趣)

(二)初读自悟，整体感知。

1、解诗题：学生读题，理解课题意思。

2、知诗人：教师简介诗人的情况。

3、明诗意：

(1)提出学习要求：自由读一读，在读的时候，注意读准每个字的字音。找找你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决!(学生讨论)

(2)交流：谁来说说你读懂了什么?还有什么不懂的吗?

(3)品读鉴赏，积累内化。

a、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。

b、(指诗第一行)在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”?你能想象出碧霄的样子吗?(学生说)出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗?

(学生说)根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧!(课件天文图)

它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的.晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：(教师示范读)：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗?(指名读、男女赛读)

c、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)可以看看课后资料袋里是怎么说的?(学生再次回答)

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

4、乞巧节逝时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊?(六一儿童节)想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢?(学生自由说)

呐人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢?再读读三、四行。(学生再次读)

5、反馈。

a、你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)为什么啊?(他们想象织女一样心灵手巧)

b、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)

c、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?(指名读，齐读)

(通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。)

(三)体验升华，诵诗句。

1、同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗?那你们能读好这首诗吗?(指名读、齐读、合作读)

2、体会意境，背诵古诗，默写古诗。

(四)拓展延伸，日积月累。

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣?读给大家听!有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧!

(五)作业超市：

根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，设计了这些作业：

1、背诵古诗;

2、民间传说牛郎织女讲给别人听。

五、讲板书设计

解诗题：乞巧

知诗人：林杰

明诗意：碧霄 渡河桥 家家乞巧望秋月

诵诗句：啧啧称奇 感慨

12、三年级下册《乞巧》《嫦娥》说课稿

一、说教材

1、教材简析

这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。《嫦娥》一诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。

2、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

(1)会认4个生字，会写8个生字。

(2)能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

(3)了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

3、教学重难点：把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点;理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。

二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

设境想象法：运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

重点字词剖析法：这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

朗读体会法：简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

三、说学法

分学习小组，运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

四、讲教学程序

(一)活动导入。

1、学生朗诵自己积累的和中国传统节日及神话有关的古诗。

2、交流自己平时学习古诗好的方法。

3、导课，板书课题。

(创设情境，激发兴趣)

(二)初读自悟，整体感知。

1、解诗题：学生读题，理解课题意思。

2、知诗人：教师简介诗人的情况。

3、明诗意：

(1)提出学习要求：自由读一读，在读的时候，注意读准每个字的字音。找找你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决!(学生讨论)

(2)交流：谁来说说你读懂了什么?还有什么不懂的吗?

(3)品读鉴赏，积累内化。

a、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。

b、(指诗第一行)在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”?你能想象出碧霄的样子吗?(学生说)出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗?

(学生说)根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧!(课件天文图)

它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：(教师示范读)：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗?(指名读、男女赛读)

c、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)可以看看课后资料袋里是怎么说的`?(学生再次回答)

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

4、乞巧节逝时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊?(六一儿童节)想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢?(学生自由说)

呐人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢?再读读三、四行。(学生再次读)

5、反馈。

a、你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)为什么啊?(他们想象织女一样心灵手巧)

b、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)

c、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?(指名读，齐读)

(通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。)

(三)体验升华，诵诗句。

1、同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗?那你们能读好这首诗吗?(指名读、齐读、合作读)

2、体会意境，背诵古诗，默写古诗。

(四)拓展延伸，日积月累。

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣?读给大家听!有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧!

(五)作业超市：

根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，设计了这些作业：

1、背诵古诗;

2、民间传说牛郎织女讲给别人听。

五、讲板书设计：

解诗题：乞巧

知诗人：林杰

明诗意：碧霄渡河桥家家乞巧望秋月

诵诗句：啧啧称奇感慨

第二教时的教学安排

进行《乞巧》的复习检查，然后半扶半放地引导学生学《嫦娥》，质疑问难，对他们不懂的地方稍加点拨，要求学生能理解字义，理解诗句，熟读成诵，并能体会诗人身处孤寂中的感受。

13、赣美版小学美术第七册说课设计 戏曲脸谱说课设计

各位评委老师好：

我今天说课的内容是江西美术出版社出版的美术教材第7册第18课《戏曲脸谱》一课，下面我主要从教材、教学目标、教法、学法、教学程序、等几个方面阐述我对本课的教学设计。

一、说教材

根据《美术课程标准所》所确立的阶段目标，确定本课为设计运用学历领域，本科主要让学生了解我国戏曲有的脸谱艺术，了解中国的传统文化艺术，通过学习掌握脸谱造型的基本规律，学会制作脸谱的方法步骤。

二、说教学目标

教学目标对教学活动起着导向作用，是教学活动的起点和归宿，我根据教材本身的特点以及教学对象的年龄特点，认知水平的实际情况，对教学活动从认识、能力、情感三个维度出发，确立了以下教学目标：

认士标：了解中国戏曲脸谱艺术的形式美及其及其象征意义。

能力目标：学会掌握会制作脸谱的基本步骤，掌握脸谱图示的基本规律：夸张比对比、提高学生的造型表现能力。

情感目标：激发学生对祖国传统文化的热爱之情，提高对戏曲脸谱的欣赏能力，增强民族自豪感。

三、教学重难点

根据对不同领域知识掌握的差异，又结合课标的要求，我制定了以下重难点：

重点：探究脸谱艺术分类和特征，掌握脸谱造型的基本规律。激发学生对祖国传统文化的热爱之情。

难点：根据脸谱基本对称规律制造出与众不同的作品。

四、教学准备

五、教法与学法

教学方法是教学活动顺利开展的保证，为了更好的突出重点，突破难点，体现课程设计，注重人文关怀，我只要以体验，问答，和小组合作的方式来完成本科的内容，目的在于帮助学生自主的然就戏曲脸谱的特征及造型规律，侧重学生体验的过程，，另外以多媒体课件贯穿课堂，通过直觉，详尽的直观演示法，来达到教学目标。

学法：学是学习的主主体，教师的主导，在学法上主要通过欣赏、思考、说、找、拼、画的方法，弄懂脸谱的设计方法，设计出漂亮的新颖的脸谱

六、教学过程

脸谱艺术的学习具有较强的综合性，它融知识性、艺术性、技能性、创意性和趣味性于一体。既能使学生了解中国传统文化艺术，又得到心智的启迪和创造性的绘画表演的'乐趣。所以，我设计的教学程序如下：

（一）创设情境，激发兴趣

意图：观赏脸谱图片，提高学生的学习兴趣，引入新课。

过程：爱因斯坦说：兴趣是最好的老师。兴趣是学生学习的源源不断的动力。只有激发起学生产兴趣，才能引起学生的有意注意，学生才能用心去观察去体会，去感受。因此，在本课的开始，我便通过多媒体展示脸谱图片给学生观赏，当许多既特别又漂亮的脸谱展现在学生眼前时，给学生提供了一个初步感知艺术美的空间，能激起学生的学习热情。观赏完毕，趁着学生情绪高涨，向学生展示演员正在化妆的图片与戏曲表演剧照。让学生知道脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画。并引出课题——《戏曲脸谱》。

（二）引导欣赏，理解新知

意图：观赏京剧，让学生了解戏曲中演员的分行、脸谱的分类、由来以及它的作用。以培养学生热爱祖国的戏曲艺术弘扬祖国的传统文化。

过程：

1、观赏京剧让学生注意观察演员脸上化妆，看看有什么不同？（通过演员脸上不同的化妆让学生了解京剧分为生、旦、净、丑行。）

2、让学生对各行演员的脸部化妆进行观察比较。（让学生知道脸谱主要是指净行、丑行的面部绘画。净行的化妆比较复杂也称花脸；而丑行的化妆主要是在鼻梁上勾画白粉块，俗称豆腐块脸；生、旦行的化妆只是略施脂粉，达到美化作用。）

3、欣赏净行演员脸部的化妆让同学们想想，为什么演员们要把脸化成这样呢？（让学生分组讨论并把讨论结果说出来，最后根据同学的发言进行总结并讲述脸谱的由来历史：脸谱起源于面具——我国南北朝北齐的兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面具，屡屡得胜。后来人们在歌颂兰陵王在表演中兰陵王的扮演者也戴上面具加深人们对兰陵王的印象。后来人们为了方便演出时脸部的表情更丰富，就直接在脸上绘画各种图案。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点相貌特征身份地位，实现丰富的舞台色彩，达到美化舞台的效果，并让观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。）

（三）欣赏分析，掌握技能

意图：掌握脸谱图式的基本规律：夸张与对称（或基本对称），了解脸谱的谱式；图案的分类；脸谱色彩的含义。

过程：

1、让学生欣赏脸谱，通过介绍让学生了解脸谱的谱式有整脸、三块瓦脸、水白脸、碎花脸等十多种谱式。

2、把脸谱剪开，让学生小组合作进行拼合。使学生懂得脸谱是由额头图，眉型图，眼眶图、鼻窝图、嘴叉图、嘴下图组成的；并让学生观赏各图让学生知道脸谱是由各种夸张的图案组成的。

3、把脸谱从中间剪开通过观察。让学生知道脸谱的图案是左右对称或基本对称的。

4、让学生欣赏黑脸包公、红脸关羽、白脸曹操三种不同颜色的脸谱。通过包公、关羽、曹操的为人和性格特点，让学生知道黑色代表无私；红色代表忠诚；白色代表奸诈。还有黄色代表勇猛而躁；蓝色代表刚强阴险；绿色代表勇猛，莽撞，绿林好汉；紫色代表刚正威武，不媚权贵；金色代表神仙高人，猛将；银色代表神仙，妖怪；

（根据发现教学法、局部探求教学法让学生通过“看、说、找、拼”等一系列的实践活动，为学生提供了充分的观察、比较、判断、表达、动手探究的机会，既培养了学生对脸谱的感知能力，又使学生在活动中加深对脸谱的绘制方法的理解，从而发挥他们的想象力和创造力。使教学重、难点得予突破。）

（四）教师演示画法

1、先画出脸型与五官。（让学生对大、小两张脸谱范画进行比较，启示画得大的比小的好看。）

2、在画好的脸型与五官上画上额头图，眉型图，眼眶图、鼻窝图、嘴叉图、嘴下图等

3、色彩的搭配，根据人物性格特点进行配色。

（五）学生作业

1、学生进行第一次作业

在白纸上画出脸型及五官，要求：画得大些。

教师巡回指导。（对画得好的展示表扬，并帮助动作慢的同学尽快完成。）

2、学生进行第二次作业

根据人物的特点大胆想象，并通过夸张的图案来表现脸谱，最后配上适合人物性格特点的色彩。

（作业分为两步进行，先画好结构，再学习有创意地进行图案设计，最后增色彩，这么做使本课重点得以分散突破，减轻学生学习负担。）

（六）巡回指导。

先全班，后帮助个别有困难的学生，鼓励同桌、前后桌互助，让他们合作完成。（教师要面向全体学生，强化技能训练，开发学生潜能，使学生能当堂理解，掌握相关的知识和技能。）

（七）评价与欣赏

意图：通过贴花让学生自评、互评。创设良好的情感交流氛围，提高学生对美的鉴赏能力，增强学生的自信心和满足感，

过程：

1、要求学生把作业贴到黑板上进行展示

2、给学生红、绿两张小纸花，并让学生把红花贴在自己的画上鼓励自己，绿花贴在你最喜欢的其他同学的画上。并让同学把自己绘画的想法和大家分享，并说说你给其他同学的画贴花的理由。教师最后对学生作品总评。提出希望：希望同学们以后要多关心我们祖国的戏曲艺术，愿同学们长大以后也能成为一名出色的戏曲表演艺术家。

（八）小结

这节课是传统的魅力版块中的课目，主要是通过民族传统戏曲脸谱的学习来弘扬祖国的民族传统文化。我主要是通过创设情境利用多媒体的直观性让学生了解戏曲文化知识；并以学生为主体，教师为主导。让学生主动参与探究了解脸谱的绘制规律与方法。丰富课堂教学的情趣，以培养学生热爱祖国的戏曲艺术弘扬祖国的传统文化。

14、恐龙说课设计的语文说课稿

关于恐龙说课设计的语文说课稿

一、说教材

《恐龙》竖标版小学语文第六册的一篇课文。这是一篇知识性短文，课文介绍了恐龙的种类、形态及生活习性，字里行间流露出作者对恐龙的喜爱之情。全文共有6个自然段。第一自然段交代了恐龙的生活年代、生活环境的优越和活动范围之广、数量之多。第二至第五自然段介绍了恐龙及其近亲的种类和生活和生活习性，重点介绍了恐龙的种类和形态。第六自然段介绍了恐龙的神秘消失为人类留下了一个谜。

恐龙生活在遥远的年代，谁也没有见过，它的种类、形态、外形和习性都是根据目前掌握的资料所进行的研究推测。正因为如此，文中多处运用了打比方、作比较、列数据等说明事物的方法进行描述，使读者对恐龙的种类、形态及生活习性有了具体而形象的了解。阅读训练的时候，借助网络环境有的生动画面、形象的声音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龙的相关知识。

依据新课标要求和教材重点，再结合学生的年龄特点，我确定了以下教学目标及重、难点。

二、说教学目标：

知识技能目标：

（1）学会本课的生字、词语。能读懂课文内容，了解恐龙的类型及外形特点。

（2）能正确、流利、有感情地朗读课文。复述课文。

（3）培养学生有目的上网查找资料、收集整理资料的能力。

过程和方法目标：

（1）以学定教，引导学生读懂课文。

（2）鼓励学生运用结合语境、联系生活实际或查工具书等方法理解新词、

（3）了解作者说明事物的方法，初步学习阅读说明文的方法。

情感态度目标：

（1）通过朗读，激发学生对恐龙的兴趣，既而对科学知识产生浓厚的学习、探究的兴趣。

（2）在学习中培养自主探究精神以及团队协作精神。

本文最大的特色是多种说明方法并用，如何处理这一内容的教学是一个重点，也是一个难点。说明方法的确给单调的说明文增色不少，但过于强调文章的说明方法就会把文章“肢解”的感觉。在教学中，弱化“名称”，注重感悟，利用信息技术与语文学科的整合，力求既不破坏文章的语言环境，又让学生有鲜明的感受。

三、说教法、学法：

网络环境以它有的生动画面、形象的声音、充足的信息在课堂教学中施展着特的魅力，吸引学生积极主动地参与课堂教学活动。针对网络的这些优点和小学生的心理特点，我采用了“发现法、自主探究法、讨论法”等教学方法，主要引导学生以读为主，通过浏览网页，阅读课文内容，找出自己希望探究的问题，并为学生的主动探究提供方向，指导学生带着问题搜集资料、阅读资料、思考问题。组织学生交流收集到的资料信息，并对资料进行分析整合，从而使学生解决问题。旨在教学活动中为学生营造良好的学习氛围，将学生引向自主、研究性的学习之路。

四、说课前准备：

1、教师：网页课件

2、学生：教材不是唯一的课程资源，与教材内容相关的各种对学生学习的重要性是不言而喻的。所以学生课前要利用多种途径如读课外书、上网、观看音像资料，掌握丰富的有关恐龙的资料。

五、说教学过程：

为了切实培养学生语感，丰富语言积累，渗透科学知识，优化课堂教学结构，引导学生借助网络，通过“读—思—议—读“的方法读懂课文。结合教学设计，我的网页式课件也紧扣整个教学流程。我设计了以下几大板块“恐龙”、“恐龙家族”、“恐龙之谜”、“恐龙之最”、“恐龙自述”。这几大板块既是这一节课的教学过程的浓缩，同时也是我的语文课堂与信息技术整合的一种理念体现。那就是：自主、合作、探究、和谐、愉快、发展。

本课准备二课时完成教学任务。

第一课时，一开始为了激发学生的学习兴趣，播放有关恐龙生活场景的录象。当画面上出现成千上万不同种类的恐龙在地球的各个角落里奔跑时的宏伟场景时，教师在一旁微笑着念着旁白：在两亿年以前，地球上到处是恐龙，恐龙是地球的主宰。那么恐龙是一种怎样的动物呢？我们人类对他们进行了哪些研究呢？今天老师和大家一起来学习新课《恐龙》。这时，学生通过视听去感受，看到不同种类的恐龙，从感官上取得第一印象，激起极大的学习兴趣，为接下来的学习做好了铺垫。导入之后，应该让学生对课文有一个整体感知，从总体上作以把握。初读课文是必不可少的。读后让学生自己交流初读情况，说说课文写了些什么，读懂了什么，还有什么疑问。之后，老师梳理这些问题，确定下节课的学习重点：既作者是怎样生动形象地介绍恐龙的。为学好下一课，做好铺垫工作。

现在我就第二课时具体说说我的.教学设想

一、问题引路，导入新授

为了让第一课时和第二课时能有较好的衔接，复习上节课的所学，是很有必要的。上课开始，问题引路：通过上节课的学习，你对恐龙有了哪些了解？让学生谈谈通过上一课所学后的收获。在学生谈到恐龙所生活的环境时，借助大屏幕，出现恐龙所生活的环境，告诉学生：下面，让我们一起再次走入两亿年前的那一片片原始大森林，在寻找恐龙的足迹。这样，使学生自然而然地进入了愉快的学习情境，激发了学生的学习兴趣，也明确了本课的学习目标。

二、合作交流，突破重（难）点。

和学生一起走进“恐龙”，在这一部分教学里，以读为主，以读代讲。老师讲得再好，没有学生全身心投入去边体会边读好。教学时，引导学生抓住重点词语和关键句子，以多种形式读，个人读、小组读、小伙伴合作读、齐读等。感受课文语言文字运用的精确。通过读书，学生就能够感受作者是如何来介绍恐龙的。通过朗读，使学生真切地感受语文课就是学习阅读、享受阅读！在读中感悟，在读中培养良好的语感。

第二至第四自然段围绕恐龙的种类很多，心态更是千奇百怪，这是全文的重点段，通过朗读感悟，借助现代信息技术平台，解决本课的重点：作者是如何来介绍恐龙的。

先让学生自由读读课文，认准分别写雷龙、梁龙、剑龙、三角龙、鱼龙和翼龙、霸王龙的句子，在读中体会作者是怎样通过语言文字来描绘不同种类恐龙的不同外形。让学生逐词逐句读中理解行文中多处运用比喻方法进行的描述。先引导学生学习“雷龙”。在“恐龙家族”中展示“雷龙”的图片，接着在文中找出有关雷龙的句子读一读，并思考为什么叫它“雷龙”呢？雷龙的特点到底是怎么样的呢？用自己的语言描述。然后在雷龙的脚步声中，把庞大的雷龙形象图放大，边上再配上大象的图片，让学生说说，写雷龙作者用了什么方法呢？除了打比方，还将雷龙与生活中能见到的动物“大象”做了一个生动的比较呢！学生既读懂了课文，也掌握了写作方法，一举两得。接着，让学生读读课文，体会体会，结合“恐龙家族”中的恐龙图片来学习课文中所写的其他恐龙。学生以小组的形式交流知识、总结方法、发现问题、寻求解决的途径，师生互动，生生互动，加深对恐龙的印象。

《恐龙》说课设计，

在借助现代信息技术平台，读懂课文的基础上，让学生以小组准备，以恐龙的身份作“自我介绍”。在学生的自主交流中，进一步明确作者运用了多种方法来介绍恐龙。

三、课尾设疑，留有余味

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”前面相关恐龙知识激起了学生浓厚的探究兴趣，播放一段有关恐龙生活、灭绝的录象一定能把学生的探究欲望推向高潮。恐龙的灭绝到今天还是一个谜团，放手让学生通过浏览“恐龙之最”、“恐龙之谜”，为学生提供“中华恐龙园”、“恐龙博物馆”、“恐龙世界”的超级链接，搜集资料，以自己的观点，猜测一下恐龙是怎样灭绝的。课堂时间不够，布置学生找出更多的资料来充实自己的猜测，培养学生自主学习和查阅资料的能力。

六、说板书设计：

为了集中学生注意力，突出教学重点，一目了然地展现出教学的主要内容，整个板书努力做到简洁明了，能加深学生的印象。

综上所述，我在整堂课的教学设计中充分利用网络的优势，集中体现了自主、合作、探究的教学理念，让学生在网络这一特殊的环境中进行研究性学习，激发学生的潜能和自主性，让他们在主动、互动、创造性的语文实践中培养学生收集、整理、交流信息的能力，最终实现学生综合能力的发展。

15、四年级美术上册说课 校徽设计说课

我执教的是四年级上册美术第八课《校徽设计》一课。本册教材有四课设计课，校徽、年历、邮票、汽车设计，本课是第一节设计课。校徽作为一种标志开始进入到学生的设计练习中，并且和学生已有的对生活的接触与理解相关联，作为小学生初次接触标志在这一课我是这样设计的。

导入环节设计成轻松的猜谜语游戏，“我说你答—它的基本形是圆形，由金色和黄色组成……”学生抢答：“国徽！”。这极大提高了学生的.学习兴致，由国徽引导至标志设计。同时为了进一步强化标志的影响，又搜集了各行各业的标志，比如：肯德基，禁止吸烟，人行横道等标志，让孩子们更深切的体会到标志在我们的生活中随处可见。从而激发学生对标志设计产生兴趣。有了以上简单的对标志的理解后，进而引申到校徽也是一种标志，以此导入课题《校徽设计》。

在探究新知环节中，出示一组小学校徽，设计了对号入座等教学环节，通过游戏、观察、比较，步步启发学生，总结出校徽设计的两个要素：文字、图形。接着向学生讲解校徽上的每个图形都有深刻的寓意，并分小组去欣赏、评述北京大学、中国人民大学、法大学、同济大学的校徽设计。学生通过认真观察、比较，分析出校徽所传达的寓意，例如“法大学的校徽图形是一个天平，它意味着法律的公平、公正。”“同济大学的校徽设计成一艘船，三人齐划浆，意味着同舟共济，同济大学！”。通过两种不同表现形式的校徽比较，让学生明白校徽的主要表现形式可以是文字比如北大和中国人民大学，或是图形为主比如同济大学和中国法大学，校徽的设计一定要简洁大方，并有深刻的寓意。最后，通过比较大学校徽与小学校徽除了文字和图形之外，还有什么明显的区别?总结出校徽设计的最后一个要素——色彩。

最后再次出示汪疃小学的校徽设计征稿启示，学生清楚了设计的要求后，开始动手设计了。在设计环节，教师巡视，发现问题及时指导、纠正、反馈。

作品展示时，找几幅学生的作品，让学生自评，互评，一方面锻炼了学生的表达能力，另一方面从无形中又提高了学生的审美能力，而老师的点评也已鼓励为主，但同时对出现的错误又要给予明确指正。

16、四年级美术上册说课 校徽设计说课

我执教的是四年级上册美术第八课《校徽设计》一课。本册教材有四课设计课，校徽、年历、邮票、汽车设计，本课是第一节设计课。校徽作为一种标志开始进入到学生的设计练习中，并且和学生已有的对生活的接触与理解相关联，作为小学生初次接触标志在这一课我是这样设计的。

导入环节设计成轻松的猜谜语游戏，“我说你答—它的基本形是圆形，由金色和黄色组成……”学生抢答：“国徽！”。这极大提高了学生的学习兴致，由国徽引导至标志设计。同时为了进一步强化标志的影响，又搜集了各行各业的`标志，比如：肯德基，禁止吸烟，人行横道等标志，让孩子们更深切的体会到标志在我们的生活中随处可见。从而激发学生对标志设计产生兴趣。有了以上简单的对标志的理解后，进而引申到校徽也是一种标志，以此导入课题《校徽设计》。

在探究新知环节中，出示一组小学校徽，设计了对号入座等教学环节，通过游戏、观察、比较，步步启发学生，总结出校徽设计的两个要素：文字、图形。接着向学生讲解校徽上的每个图形都有深刻的寓意，并分小组去欣赏、评述北京大学、中国人民大学、法大学、同济大学的校徽设计。学生通过认真观察、比较，分析出校徽所传达的寓意，例如“法大学的校徽图形是一个天平，它意味着法律的公平、公正。”“同济大学的校徽设计成一艘船，三人齐划浆，意味着同舟共济，同济大学！”。通过两种不同表现形式的校徽比较，让学生明白校徽的主要表现形式可以是文字比如北大和中国人民大学，或是图形为主比如同济大学和中国法大学，校徽的设计一定要简洁大方，并有深刻的寓意。最后，通过比较大学校徽与小学校徽除了文字和图形之外，还有什么明显的区别?总结出校徽设计的最后一个要素——色彩。

最后再次出示汪疃小学的校徽设计征稿启示，学生清楚了设计的要求后，开始动手设计了。在设计环节，教师巡视，发现问题及时指导、纠正、反馈。

作品展示时，找几幅学生的作品，让学生自评，互评，一方面锻炼了学生的表达能力，另一方面从无形中又提高了学生的审美能力，而老师的点评也已鼓励为主，但同时对出现的错误又要给予明确指正。

17、技术与设计1说课稿 模型或原型的制作说课稿

 一、教材的地位及作用

。型》是苏教版《技术与设计1》中第七章。型或原型的制作》中的第一节。本章内容是技术设计的重要环节，它对于学生掌握技术设计的过程，实现方案到产品的转化具有重要作用。

本节内容分别介绍了模型的概念、功能及模型在不同阶段的作用，学生将通过学习掌握模型方法这一重要的技术方法，并将其运用到实际设计过程中，实践性较强。

 二、课时安排

本节内容由三个知识点组成：模型的概念、功能、模型在不同阶段的不同作用，学生对于模型的概念很容易理解，对其功能也能在教师的引导下归纳小结，因此本节重点及难点内容设为让学生理解模型制作在不同阶段的不同作用，一课时完成。

 三、教法目标分析及实施

教学目标分析：理解模型制作在不同阶段的不同作用，学会加以区别并将模型制作应用到实际设计过程中。

教学实施：

1、导入：

回顾设计的一般过程，有利于帮助学生建立完整的知识体系。

2、创设教学情境激发学生的学习兴趣：

展示实物：飞机模型，引导学生探讨模型与实物的区别，由此引出模型的概念。

3、学生分组讨论：

学生列举日常生活中所见到的模型，教师引导学生思考，这些模型应用于哪些场合，为什么会有他们的存在，学生通过讨论小结出模型在设计过程中的功能。

4、“仔细观察，找一找各种模型的不同之处”

学生通过仔细观察分析出柑橘榨汁机、草模、概念模型、结构模型、功能模型、展示模型的特点（外形、颜色、材料、结构），初步认识五种不同阶段的模型。

例如：功能模型，以实现柑橘榨汁机功能为主要特点：具备转动活动杆，具有榨汁的功能；检查连杆之间的活动各部分位置是否恰当；榨汁机盖子与平台上的凹槽是否对齐，以免汁液从上面流出来；底座与杯子位置是否合适，整体能否进行正常的工作。

5、不同阶段模型的识别练习：

教师选取恰当案例，并结合学生所举案例，深化模型在不同阶段的不同作用，帮助学生理解其区别与联系。

 四、教学资源

课本上：模型的`图、案例及知识点。

补充：（教师准备）

1、飞机模型实物

2、不同阶段模型的举例

 五、教学评价

1、在设计过程的不同阶段，根据不同的要求往往需要制作不同的模型。如需要研究产品的各种性能以及人机关系，而进行技术试验。那么这个阶段的模型应该是（）

A、草模B、概念模型C、结构模型D、功能模型

2、在设计过程的不同阶段，根据不同的要求往往需要制作不同的模型。如需要研究产品的造型与结构的关系而进行技术试验。那么这个阶段的模型应该是（）

A、草模B、概念模型C、结构模型D、功能模型

3、小红构思了一个婴儿摇篮，现在她想进一步分析产品的结构和连接方法，她应制作出（）

A、草模B、概念模型C、结构模型D、功能模型

18、4年级数学上册说课 除数是整十数的笔算除法说课设计

 指导思想与理论依据

《课标》指出：有效的数学学习活动不是单纯的解题训练，不能单纯的依赖模仿与记忆，动手实践、自主探索与合作交流也是学习数学的重要方式。基于这样的教学理念，我利用学生已有的生活经验和知识基础，把生活经验理性化、数学化，采用自主学习与合作交流的学习方法，引导学生分析、操作、比较，逐步抽象出算理，让学生在充分感知的基础上进行归纳。

 教材分析

除数是两位数的除法是在三年级除数是一位数的笔算除法以及本单元除数是整十数的口算除法的基础上教学的，也是以后继续学习除数接近整十数及除数不接近整十数的笔算除法的基础，其实学生在前面的学习除数是一位数的笔时，已经掌握了笔算除法的基本方法，如除的过程中要看被除数的前一位或两位，商的书写位置，余数必须比除数小等。除数是两位数除法的计算原理与除数是一位数的除法相同，所以完全可以放手让学生尝试解决。主要是让学生在现实情景中经历笔算除法的全过程，探索除数是整十数的除法的一般方法。

 学情分析

《除数是整十数的笔算除法》是人教版小学数学四年级上册第五单元的内容，属于数与代数的领域。

本节课是在学生学习了多位数乘一位数、除数是一位数的除法和除数是整十数的口算除法的基础上进行教学的。它是学生今后继续学习除数是两位数除法的基础，对于学生掌握试商方法和商的书写位置具有重要的意义。

学生已经学习了除数是整十数的口算除法和除数是两位数的估算方法，而且已经掌握了除数是一位数的笔算除法的基本方法，因此本节课的关键是掌握试商的方法，明确商的书写位置。

 教学目标

一、知识与技能：掌握除数是整十数的笔算除法的计算方法，能正确地进行笔算。

二、过程与方法：经历除数是整十数的除法的笔算过程，体验迁移的思想和方法。

三、情感态度与价值观：在学习活动中，获得成功的体验，培养学生应用数学知识的意识，激发学习兴趣。

 教学重点和难点

教学重点：掌握试商的方法。

教学难点：确定商的位置。

 教学流程示意

创设情景，激发兴趣、自主探索，领悟算理、运用新知，解决问题、回顾反思，深华提高。

 教学过程

一、创设情景，激发兴趣

师：（课件出示李咏照片）李咏主持的“非常6+1”曾经红透祖国的大江南北，大家喜欢看吗？今天我们也举办一个笔算除法“非常6+1”的活动，大家愿意参加吗？要想进入最精彩的环节———砸金蛋，我们就要做好充分的准备，要想准备充分，同学们上课该怎样做？

[设计意图]：通过创设情境活跃课堂气氛，使学生在轻松的气氛中学习新知，同时为新课的学习做好铺垫。

师：前面我们已经学习了除数是整十数的口算，下面我们来进行一组口算练习。要求先读题，再说得数，咱们比比看谁算得又对又快。

出示口算卡片：60÷30 120÷20 160÷80 240÷30 350÷50 270÷30 150÷30 140÷60≈ 94÷30≈ 205÷40≈

师：老师想检验同学们上节课的学习情况，试做以下几道题（课件）

95÷30 87÷20 89÷40（全班齐练，然后集体订正）

[设计意图]：通过口算除法，复习两位数除以整十数，提炼两位数除以整十数的计算方法，为后面三位数除以整十数的'笔算除法做好准备。）

师：今天这节课，我们就一起来继续学习除数是整十数的笔算除法。（板书课题）

二、自主探索、领悟算理

1、解决例1第（2）个问题

今天是学校的“阅读日”，图书管理员阿姨正在整理图书，有140本故事书，每班30本，可以分给几个班？

（1）指明学生读题，列算式。

（2）用我们以前学过的知识估算一下，可以分给几个班？

（3）为什么要把140估成120而不是150呢？

师：我们用估算得出结果是4，请大家先写横式再写竖式，尝试做一做，开始吧。（指名板演）做完了的可以和同桌交流你的算法，说说你是怎样做的？又是怎样想的？

（4）全班交流

师：先讨论到这，向前看，看这位同学怎么做的。（学生谈自己的看法）……

师：三位数除以两位数除数，就用被除数的前两位去除以除数，而140的前两位“14”，“14”表示14个十，14个十除以30出不够在十位商1，就要看前3位，也就是140个一里面有几个30，除到哪一位，商就写在那一位上面。注意余数要比除数小。

[设计意图]：利用已有知识解决问题，把估算、口算与笔算相结合，实现知识间相互联系，这个过程中，通过立尝试、集体评析、适度点拨，着眼“试商”、“写商”等操作要点进行有效示范，进一步突出算法，分解难点。）

2、及时练习。

师：为了更好掌握除数是整十数的笔算除法，我们来进行一组练习。

140÷20 280÷50 565÷80（学生立计算后交流算法）

[设计意图]：让每个学生有说话的机会，通过“说”提升学生对笔算过程的认识，通过“说”培养学生的数学表达能力，目的是让学生感受不同的思维方法，在不同的方法中寻求最佳方法。

3、小结方法。

师：整十数的笔算除法，应该怎样计算呢？（学生交流）

师生小结：除数整十数的笔算除法，先看被除数的前两位，如果不够除，再看被除数的前三位。

师：为了便于记忆，老师把除数是两位数的笔算方法编了一首儿歌：除两位看两位，两位不够看三位，除到哪位商哪位，除数当姐余当妹。（要求学生齐说一次再记忆）

[设计意图]：用学生喜欢的“顺口溜”式的口诀变枯燥的学习为生动的学习，学生更易接受。

三、运用新知，解决问题。

师：同学们已经做好了充分的准备，我们就进入最精彩的环节砸金蛋（要求：六个金蛋你任意选择其中一个，如果出现玫瑰绽放你将获得一件礼物，否则你必须按要求回答问题！）

学生选题开始做练习（课件）

1、要求：列竖式计算下列各题

102÷30= 565÷70= 197÷50=（学生完成后集体订正）

[设计意图]：通过练习，让学生回忆巩固笔算的方法和步骤，理解算理。

2、练习十四第第2题要求：将下面的计算中不对的地方的改正过来。（课件出示）

[设计意图]：通过错例的展示，让学生不要忽视错题，错题也是学习的一个重要的经历，只有及时的改正才能促使以后不犯同样的错误，使全班同学得到不同程度的提升。

3、要求：下面各题的商是几？写在什么位置上？为什么？

3÷40 174÷30 212÷70

[设计意图]：通过强调试商，商的位置如何确定，达到理解算理，掌握算法的目的。

4、要求：列式计算

张老师带了183元钱，可以买几个计算器？还剩多少元？（每个计算器20元）（学生在自备本上解决这个问题。）

[设计意图]：这样安排既用足用好了教材提供的练习资源，使学生在由单一到综合、由简单应用到灵活应用的练习过程中掌握了本节课的基本知识，同时又培养了基本的数学思考能力。

四、回顾反思，深华提高

你今天学会了哪些知识？

[设计意图]：学生在交流、评价中对所学知识进行再认识，同时体会成功的喜悦。

板书设计（需要一直留在黑板上主板书）

除数是整十数的笔算除法

140÷30=4（个）……20（本）

答：可以分给4个班，还剩20本。

 教学反思

除数是两位数的除法，是小学生学习整数除法的最后阶段，它是在学生学习多位数乘一位数，除数是一位数的除法基础上教学的。因为这是一节计算课，它本身就比较枯燥，而理解算理，正确计算又是它的重点，要提高计算的正确率就要想办法调动起学生兴趣。因此我利用李咏主持的“非常6＋1”节目创设笔算除法“非常6＋1”这样一个大的教学情境，以此为突破口调起学生胃口，目的是激发学生兴趣。从整节课来看，这个情境创设还比较有效果，学生参与的积极性也比较高。

在教学过程中我采用情境。问题与自主探究的方法，通过复习口算除法，归纳复习两位数除以整十数的计算方法，为后面学习三位数除以整十数打好了基础，也为引导学生提炼出三位数除以两位数的计算方法做好铺垫。在新课的学习中我始终围绕“如何试商？商应该写在那个位上？为什么？”这一中心问题，让学生展开充分的讨论，通过立思考、小组合作等形式来解决这个问题。教学中先引导学生列出算式，用估算的方法思考可以分给几个班？在此基础上引导学生列竖式探讨140÷30的商究竟应该写在哪一位上？为什么？在学生的认知中师生共同分析，通过教师点拨，达到用笔算验证估算，体现出估算、口算、笔算之间的紧密联系，达到初步理解算理的目的。在巩固练习的基础上，引导学生总结出三位数除以两位数的计算方法，并以儿歌的形式加深理解与巩固。