​病隙碎笔经典句子88句

病隙碎笔经典句子88句

1、忏悔是要向着自己的。

2、上帝也没有错误，从来没有。

3、信仰，无需证实，却可以坚守。

4、生病的经验是一步步懂得满足。

5、不避迷茫，不拒彷徨，不惜破碎。

6、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。

7、梦想的不灭为你开启的无限可能性。

8、看见苦难的永恒，实在是神的垂怜。

9、夜深人静，是每个人独对上帝的时候。

10、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

11、我们太看中了白昼，有太忽视着黑夜。

12、把狼关在笼子里一养，世界上就有了狗。

13、我轻轻的走，正如我轻轻的来，扫尽尘嚣。

14、史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。

15、心魂的路途远未走完，未必是工具已不够使。

16、于是黑夜为强大的白昼所迫，重回黑夜的孤独。

17、天堂不是一处终点，而是一条无终的皈依之路。

18、所谓天堂即是人的仰望，仰望使我们洗去污浊。

19、爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。

20、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。

21、苦难，人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。

22、那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。

23、一个满心准备迎接爱情的人，好没影儿地先迎来了残疾。

24、法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。

25、人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。

26、在人性去接近完美却发现永无终途的路上，才有神圣的朝拜。

27、未被证伪而信其伪，与未被证实而信其实，到底怎么不一样？

28、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。

29、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。

30、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想，一切好梦就都要结束。

31、命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

32、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

33、人，不能光是活着，不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣。

34、爱，即分割之下的残缺向他者呼吁完整，或者竟是，向地狱要求天堂。

35、辉煌的历史倘不是几个英雄所为，惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。

36、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。

37、这爱，非居高的施舍，乃谦恭的仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。

38、一路上月影清疏晚风忧怨，少年们默然无语，开始注意到命运的全面脸色。

39、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。

40、事实上，所有的人，不都是因为能力有限才向那无边的神秘眺望和祈祷吗？

41、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地，听上帝一言不发，上帝他在等待。

42、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

43、文学因而不能止于干预实际生活，而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。

44、白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

45、真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。

46、那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难极处不可以消失的希望。

47、仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。在神的字典里，行与路共用一种解释。

48、困难的本质对于人的伤害是一样，如果不去寻找意义，生命就真的没有意义了。

49、那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒，惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。

50、于是沟堑越挖越深，忠心越表越烈，勇猛而至暴行，理性崩塌，信仰沦为一场热病。

51、他想要一棵树的影子，要不到手。他希望众人都对他喝彩，但众人视他为一粒尘埃。

52、对于向他讨要好运的人来说，他未必能。但是，就约伯的醒悟而言，他岂不又是能吗？

53、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹，比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。

54、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施舍，是求助于他者的参加。

55、人只能走向天堂，却不能走到天堂。走向是彼岸的成立，而走到，岂不意味着彼岸的消失？

56、糟糕的是，你不仅没能让这偏见遭受挫折，反给它提供了证据，没能动摇它反倒坚定着它。

57、这很像是蒙骗了裁判的犯规者，事后会宽慰有加地告诉你：比赛已经结束，录像并不算数。

58、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非意味着彼岸的消失？

59、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性，这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜，而是内在心流的黑夜。

60、真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶也如此，否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。

61、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。

62、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

63、我们太看重了白昼，又太忽视了黑夜——夜深人静，心神仍在奔突和浪游。

64、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

65、实际之外可能正是黑夜黑夜的那边还有黑夜，黑夜的尽头呢？尽头者，必不是天，仍是黑夜，心魂的黑夜。

66、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。

67、我看见一片蛮荒的旷野，神光甚至也少照耀，唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖，永无休止。

68、灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干渉以及无限构成的可能。

69、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。

70、我不断地眺望那最初之在：一方蓝天，一条小街，阳光中缥缈可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。

71、我只是走得不明不白，不由的唠叨；走得孤单寂寞，四下里张望；走得触目惊心，便向着不知所终的方向祈祷。

72、我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中一缕消息的传递，一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。

73、ldquo;我们”和“立场”很容易演成魔法，强制个人的情感和思想。

74、爱恋，既是借助肉身而冲破肉身，性别就不是决定的前提，既是心魂与心魂的相遇，则要紧的是他者。他者即异在。

75、你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱，像一个忘死的梦者那样去爱，视她人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。

76、心魂之域本无尽头，比如“诗意地栖居”可不是独享逍遥，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。

77、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。

78、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

79、生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

80、漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病去却始终不便夸耀。

81、三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没给他写过保证书。

82、背运的时候谁都可能埋怨命运的不公平，但是生活，正如上帝指给约伯看到的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔诚就给谁特别的优惠。

83、神以其完美、浩瀚使你看见自己的残缺与渺小，神以其无穷之动使你看见永恒的跟随，神以其宽容要你悔罪，神以其严厉为你布设无边的黑夜。

84、局部之困苦，无不源于局部之有限，因而局部的欢愉必是朝向那无限之整体的皈依。所以皈依是一条永恒的路。这便是爱的真意，爱的辽阔与高贵。

85、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。

86、那巨大的存在之消息，因分割而冲突，因冲突而防备，因防备而疏离，疏离而至孤独，孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。

87、人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

88、舍生取义是应该赞美的，为信仰而献身更是美德。但是，这样的要求务须对着自己，倘以此去强迫他人，其“义”或“信仰”本身就都可疑。